martes, 19 de marzo de 2019

Sobre los contactos en los colectivos


Son variadas las maneras en las que se dan los contactos físicos entre los seres vivos/humanos. Sólo por listar algunas definidas por la academia de Cs. Naturales de Londres (la misma que tiene el Museo a cargo), podemos en principio dividir las conexiones mínimas (en latin, pusillis) de las de tiempo considerable (esta traducción es dudosa: en inglés británico "medium" y en latín se reduce a "operando" que sería intermedias y funcionales), de las de larga duración e intensidad ("long" o "summa").

Las conexiones mínimas son los saludos protocolares: el estrechado de manos, el besado de manos, el besado de pies. Estos tres ejemplos pueden ser puestos en discusión, pero avanzaremos un poco.

Las conexiones intermedias son funcionales a que la sociedad funcione en tanto tal: el cacheo policial, los palpeos de los médicos cualquiera sea su especialidad, los roces deportivos, los saludos no protocolares entre seres humanos que mantienen vínculos de cercanía emocional (besos en cachetes, caricias en cabeza, palmada masculina).

Las conexiones de alta intensidad son casi reducibles al sexo y todas las actividades que lo rodean, y las peleas físicas no deportivas.

Desde ya que esta clasificación fue ampliamente discutida por cientistas sociales (primero escribí cuentistas y me parece importante informar del fallido) por ser fácilmente discutibles, casualmente. ¿Por qué sería de poca densidad simbólica el beso en la mano del esclavo? O: ¿no sería más pornográfico ver ese beso que un video de sexo amateur?

Pero, aún haciendo caso omiso de ese tipo de advertencias sobre la taxonomía británica (totalmente esperable en un país de esa talla de imperialismo -a saber XXXXL-), hay situaciones que ni los propios miembros de la Academia pueden catalogar. El caso más relevante y misterioso continúa siendo por lejos el de los contactos físicos en los colectivos, sobre los cuales hay una extensa descripción pero poco concluyente.

 Los contactos físicos en los colectivos funcionan a modo de advertencia. No acostumbran ser filtreos, pocas veces son acosos y, sacando estas dos opciones que son apenas un 20 por ciento de los casos, no son casuales sino causales, esto es: si se mantienen durante un tiempo considerable (en un colectivo suele contabilizarse por paradas, pero esto si el tráfico es óptimo; para el caso vamos a tomar medidas de tiempo en minutos -2´- o en paradas -casualmente 2 también-) cobran una significación difusa pero mayormente orientada a cierta manera de advertencia territorial entre seres humanos.

La especie acostumbra evitar contactos (físicos) indeseados pese a lo abultado del interior del transporte público. Por lo que cuando suceden de manera continuada se abre en la mente humana una serie de implicancias de enorme significación -puede ser motivo de estrés y potencial de discusión (lo que ya seria long o, más allá del tiempo, en realidad es hight intensity) y dudosa clasificación.

Un colega me notificó hace poco de dos categorías que comenzaron a regir en transporte público tras el auge de los movimientos sociales habitualmente llamados "de género" o " feministas" o " antipatriarcales": el shebagging y el manspreading. Sobre este último, la academia inglesa no da exactamente esta definición, pero tampoco defiere demasiado de la que da la Wikipedia en castellano: "Despatarramiento o despatarre masculino, en inglés manspreading (pronunciado /ˈmænspɹɛdɪŋ/​), es un término que se refiere a la práctica de algunos hombres de sentarse con las piernas abiertas en el transporte público, ocupando con ello el espacio de más de un asiento. Tanto la práctica como el uso del término han sido objeto de gran crítica y debate en internet. El término se popularizó en una campaña feminista contra el manspreading dentro de un blog de Tumblr, en el cual se publican cuadros de esta actitud psicomotora. En agosto de 2015, fue recogido por el diccionario Oxford English Dictionary"

Y el shebagging, en un sitio x, se define por oposición, como casi todo: "taking up an extra seat etc in public with a handbag etc, compare manspreading"

Son variadas las maneras en las que se dan los contactos físicos entre los seres humanos, especialmente en los colectivos. Ahora, gracias a las trending topics sociales, podemos ver claramente que (...)

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